منتقدان قرائت‌پذیری متون دینی می‌گویند پاره‌ای از متون دینی از جنس نصّ اند و متون دینی‌ای که از جنس نصّ اند، تفسیر قطعی و تغییرناپذیر دارند. پس این متون یک بار برای همیشه معنای خود را آشکار کرده‌اند (معنای قطعی دارند) و قرائت‌پذیر نیستند. معتقدان به نظریه‌ی قرائت‌پذیری متون دینی اما همه‌ی متون را بی هیچ استثناء قرائت‌پذیر می‌دانند.

‫Yaser Mirdamadi - در این مقاله، کوشیده‌ام ۵ استدلالِ صادق لاریجانی...‬ Thursday, December 26, 2013 @ 12:47pm